Main Article Content
Abstract
One of the effective factors in life, both material and spiritual, individual and social, is the way of thinking and mentality, that may be positive or negative, while positivity and good will have the most positive effects; But the negativity and suspicion are evil, face the human peace in a damaged life and causes various harms, this article; Examines the role of good faith in life from the perspective of Islam, with a descriptive-analytical method to discover the effects of positivity on the well-being of the individual and the evolution of society, in its various dimensions such as: positivity towards: Creator, soul, universe and humanity specially devout. The findings of this study show that the Holy Quran and hadiths has valuable guidelines in this regard and is more convinced than the findings of the abducted social sciences.
Keywords
Article Details
Copyright (c) 2025 Journal of Social Sciences - Kabul University

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
- ‐ قرآن کریم.
- ‐ ابن عاشور، طاهر محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي. (1984). التحریر والتنویر تونس، الدار التونسية للنشر.
- ‐ ابن قیم، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمسالدین ابن قيم الجوزية. (1418). الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء، المغرب، دار المعرفة – المغرب.
- ‐ ابوداود، سلیمان بن اشعث بن اسحاق. (1414). الزهد لابی داود السجستانی، حلوان، دار المشکاة لنشر والتوزیع.
- ‐ الادريسي، أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الفارسي أبو العباس. (1423). البحر المدید، بيروت، دار النشر دار الكتب العلمية.
- ‐ استامبولی اسماعیل حقی بن مصطفی الحنفی. (ب، ت). روح البیان، بيروت، دار الفکر.
- ‐ اصفهانی، حسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني أبو القاسم. (1412). المفردات في غريب القرآن، دمشق، دار العلم الدار الشامية.
- ‐ بخاري، ابو عبد الله محمد بن اسماعیل. (1422). صحیح البخاری، محقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، ناشر: دار طوق النجاة.
- ‐ بستي محمد بن حبان بن احمد. (ب، ت). روضة العقلاء ونزهة الفضلاء، المحقق: محمد محي الدين عبد الحميد بيروت، دار الكتب العلمية.
- ‐ الترمزی، محمد بن عیسی. (1998). سنن ترمذی، تحقیق: بشار عواد معروف، بيروت، دار الغرب الاسلامی.
- ‐ خازن، ُعلاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي. (1415). لباب التأويل في معاني التنزيل، بیروت، دار الفكر.
- ‐ دامغانی، حسین بن محمد.(ب، ت). الوجوه و النظایر فی القرآن، تصحیح اکبر بهروز، تبریز، انتشارات دانشگاه.
- ‐ سهرابی فر، محمد تقی. (1391). علم ظن و عقیده، تهران پژوهشهای فرهنگ و عقیده اسلامی.
- ‐ شیبانی، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد. (1421). مسند امام احمد، المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، ناشر: الرساله.
- ‐ شیرازی، مکارم و دیگران. (ب، ت). تفسیر نمونه، انتشارات ولی فقیه.
- ‐ الطبرانی، سلیمان بن احمد بن ایوب بن مطیر اللخمی الشامی. (ب، ت). المعجم الکبیر للطبرانی، القاهره، مکتبه ابن تيميه.
- ‐ فرقانی یونس و دیگران. (1398). تبیین دلالت های حسن ظن در سازمان، فصلنامه علمی –پژوهشی مطالعات اجتماعی سال هفتم شماره دوم.
- ‐ القنوجی، أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي. (1248). فتحُ البيان في مقاصد القرآن، بيروت، المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صَيدَا.
- ‐ نراقی، مهدی. (ب.ت). علم اخلاق اسلامی، جامع السعدات. ترجمه و گزینش، سید جلالالدین مجتبوی، تهران، حکمت.
- ‐ نیسابوری، أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج الْقشيرِي. (ب، ت). صحیح مسلم، محقق: محمد فواد عبد الباقی، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
References
‐ قرآن کریم.
‐ ابن عاشور، طاهر محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي. (1984). التحریر والتنویر تونس، الدار التونسية للنشر.
‐ ابن قیم، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمسالدین ابن قيم الجوزية. (1418). الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء، المغرب، دار المعرفة – المغرب.
‐ ابوداود، سلیمان بن اشعث بن اسحاق. (1414). الزهد لابی داود السجستانی، حلوان، دار المشکاة لنشر والتوزیع.
‐ الادريسي، أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الفارسي أبو العباس. (1423). البحر المدید، بيروت، دار النشر دار الكتب العلمية.
‐ استامبولی اسماعیل حقی بن مصطفی الحنفی. (ب، ت). روح البیان، بيروت، دار الفکر.
‐ اصفهانی، حسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني أبو القاسم. (1412). المفردات في غريب القرآن، دمشق، دار العلم الدار الشامية.
‐ بخاري، ابو عبد الله محمد بن اسماعیل. (1422). صحیح البخاری، محقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، ناشر: دار طوق النجاة.
‐ بستي محمد بن حبان بن احمد. (ب، ت). روضة العقلاء ونزهة الفضلاء، المحقق: محمد محي الدين عبد الحميد بيروت، دار الكتب العلمية.
‐ الترمزی، محمد بن عیسی. (1998). سنن ترمذی، تحقیق: بشار عواد معروف، بيروت، دار الغرب الاسلامی.
‐ خازن، ُعلاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي. (1415). لباب التأويل في معاني التنزيل، بیروت، دار الفكر.
‐ دامغانی، حسین بن محمد.(ب، ت). الوجوه و النظایر فی القرآن، تصحیح اکبر بهروز، تبریز، انتشارات دانشگاه.
‐ سهرابی فر، محمد تقی. (1391). علم ظن و عقیده، تهران پژوهشهای فرهنگ و عقیده اسلامی.
‐ شیبانی، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد. (1421). مسند امام احمد، المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، ناشر: الرساله.
‐ شیرازی، مکارم و دیگران. (ب، ت). تفسیر نمونه، انتشارات ولی فقیه.
‐ الطبرانی، سلیمان بن احمد بن ایوب بن مطیر اللخمی الشامی. (ب، ت). المعجم الکبیر للطبرانی، القاهره، مکتبه ابن تيميه.
‐ فرقانی یونس و دیگران. (1398). تبیین دلالت های حسن ظن در سازمان، فصلنامه علمی –پژوهشی مطالعات اجتماعی سال هفتم شماره دوم.
‐ القنوجی، أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي. (1248). فتحُ البيان في مقاصد القرآن، بيروت، المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صَيدَا.
‐ نراقی، مهدی. (ب.ت). علم اخلاق اسلامی، جامع السعدات. ترجمه و گزینش، سید جلالالدین مجتبوی، تهران، حکمت.
‐ نیسابوری، أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج الْقشيرِي. (ب، ت). صحیح مسلم، محقق: محمد فواد عبد الباقی، بیروت، دار احیاء التراث العربی.